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CARTA EM APOIO ÀS VÍTIMAS DE VIOLÊNCIA SEXUAL NA CAPOEIRA

A violência sexual contra mulheres, crianças e adolescentes está imbricada em uma sociedade que compactua com tais práticas em diferentes ambientes e espaços sociais. Essa é uma luta travada diariamente por coletivos e grupos socialmente organizados para impedir que aconteça esse tipo de violência ou crime e para denunciar quem a comete.  Infelizmente em espaços […]

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MISS RASTEIRA!

Tomei um susto quando vi na minha time line, há uns dias atrás, um post que anunciava, divulgava e ou informava sobre um concurso de miss capoeira !!! hein¿¿¿   imediatamente imaginei que fosse alguma notícia antiga, fake news ou coisa parecida… deu nervoso.  Mas… pasmem! Eram atualíssimos o post e o concurso tb!  Como se […]

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O Legado de Ritinha da Bahia

Livro que homenageia Mestra Ritinha, pioneira da capoeira angola na Bahia, será lançado dia 10 de abril! Projeto contemplado no Programa Aldir Blanc Bahia realiza também um seminário sobre perspectivas feministas na capoeira O livro O legado de Ritinha da Bahia: mulheres no jogo da resistência é uma coletânea que reúne textos de mulheres capoeiristas. A obra é […]

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Cadê meu berimbau?

Na roda da capoeira angola quem comanda os trabalhos é o berimbau, principalmente o berimbau gunga. Para o gunga funcionar alguém tem que tocar, então quem comanda a roda não é o berimbau, é quem está no berimbau. Quem está com o berimbau na mão, tem a autoridade da coordenação daquele espaço. Com certeza tem que ter habilidades para estar naquele lugar, que vão além do cantar e tocar, tem que ter sensibilidade de perceber o jogo, observar o entorno, ter visão periférica. É um lugar majoritariamente ocupado por homens. Será que a mulher não tem esta capacidade?

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Demanda de Resposta à Comunidade

Prezades
Estamos compartilhando com o público e com a comunidade da capoeira a nossa demanda de resposta à reunião organizada em ambiente virtual por mestre Roxinho no dia 07/07/20 da qual participaram várias pessoas da comunidade da capoeira. Esta reunião pretendeu oferecer uma “solução” para o caso de violência sexual divulgado seguindo, conforme relataram, preceitos “tradicionais” de matriz africana.

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